Lógica do Inefavel, A

Descrição

Apresentação; Apresentação biográfica de Féliz Alejandro Pastor, SJ; Prólogo; 1- Teísmo bíblico e kerigma cristão, A afirmação de Deus, 1. Identidade de Deus, 2. A realidade de Deus, 3. Conhecimento escatológico de Deus, Análise do teísmo bíblico,1.Transcendência e história, 2. Incondicionalidade e pessoalidade, 3. Determinação escatológica do teísmo bíblico, Conclusão; 2 - A afirmação de Deus como problema, A afirmação de Deus, 1. Sobre a cognoscibilidade de Deus, 2. A questão da analogia, 3. Conhecimento de Deus e inefabilidade, A linguagem do teísmo cristão, 1. Sobre os atributos de Deus, 2. A questão da helenzação, 3. Crise secular do teísmo cristão, Conclusão; 3 - A lógica do Inefáel, Fé e secularidade, 1. Autonomia e teonomia, 2. O cristianismo como religião, Dialética da afirmação crente, 1. O teísmo como questão, 2. O teísmo como possibilidade, Possibilidade de teoria teológica, 1. Hipóteses metodológicas, 2. Axiomática geral, A linguagem do teísmo cristão, 1. Regras linguísticas, 2. Teoremas teológicos, Conclusão; 4 - A linguagem bíblica sobre Deus, O henoteísmo aaraico, 1. Dos patriarcas a Moises, 2. Da conquista ao Reino, Monoteísmo teorético, 1. A teologiados profetas, 2. A teologia apocalíptico-sapiencial, O teísmo cristão, 1. Do evangelho ao kerygma, 2. kerygma e história, Dialética da revelação, 1. O Deus revelado, 2. O Deus escondido, Conclusão; 5 - A questão apofática, A via apofática, 1. A teologia patrística, 2. os símbolos da fé, A via catafática, 1. A teologia escolástica, 2. O magistério eclesial, A aporia moderna, 1. Racionalismo e fideísmo, 2. O Concílio Vaticano I, O debate pós -moerno, 1. Transcedência e história, 2. O Concílio Vaticano II, Conclusão; Posfácio; Siglas; Antigo Testamento; Novo Testamento; Siglas bibliográficas.