Entre Deuses e Césares. Secularização, Laicidade e Religião Civil

Descrição

E efectivamente do confronto - encontros e desencontros - entre Deus(es) e Cesar(es) que se trata, numa historia infindavel de cruzamentos multiformes. […] Mundividencias religiosas varias e seus diferentes enquadramentos juridicos, a negociacao de identidades multiplas, a procura de fundamentacao nas sociedades liberais democraticas - tudo questoes que vao exigir continuidade e aprofundamento na reflexao e no dialogo, para que os encontros inevitaveis entre deuses e cesares sejam pacificos e enriquecedores. Pelo seu rigor, abrangencia, poder de analise dos conceitos e de sintese, esta obra de Fernando Catroga fica como marco. Sobre a problematica tao complexa como urgente da secularizacao, religiao civil, laicidade, e mesmo o melhor que se publicou em portugues." Anselmo Borges (no Prefacio) I. Secularizacao e tolerancia civil II. Secularizacao Politica e Religiao Civil III. Laicidade e Laicismo (o caso frances) IV. Diversidades e Metamorfoses --/-- Do sagrado ao profano Um fascinante ensaio sobre a historia da laicidade e da secularizacao Em nota final a este seu excelente ensaio, Fernando Catroga define-o como um «dialogo com alguns dos problemas que mais inquietam o ‘tempo’ e a ‘norma’ dos nossos dias». No prefacio, o padre Anselmo Borges, teologo e professor de Filosofia na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, fala igualmente de dialogo, mas tambem de confronto: «E efectivamente do confronto - encontros e desencontros - entre Deus(es) e Cesar(es) que se trata, numa historia infindavel de cruzamentos multiformes: teocracias e cesaro-papismos, guerras e intolerancias, fundamentalismos multicolores...» Uma longa historia que Fernando Catroga sintetiza admiravelmente e que e um dos elementos constituintes mais essenciais da civilizacao ocidental. Mas Entre Deuses e Cesares - Secularizacao, Laicidade e Religiao Civil nao e apenas uma obra de historia das ideias consagrada a historia das religioes: mais do que isso, e um fascinante e estimulante ensaio, em que o autor questiona, reflecte e propoe a sua reflexao propria sobre esta tematica. O livro esta dividido em quatro partes (Secularizacao e Tolerancia Civil, Secularizacao Politica e Religiao Civil, Laicidade e Laicismo, Diversidades e Metamorfoses) e doze capitulos cujos titulos e subdivisoes dao ja uma ideia dos propositos do autor. Assinalem-se, entre outros: «A Inversao da Heranca Judaico-Crista» e o «Desencantamento do Mundo»; a «Secularizacao do Ideal de Tolerancia»; «Secularizacao Politica e Religiao Civil», com a religiao civil de Rousseau, os «ritos civicos» da Revolucao Francesa e «a religiao civil como religiao politica»; «EUA: Uma Nacao sob Proteccao Divina», com «o paradigma biblico», os «mitos de fundacao» e «uma religiao civil interiorizada» (uma religiao civil que, para o autor, vai buscar as suas raizes mais a Rousseau do que a Locke; «A Franca: uma Patria no Lugar de Deus», com a sua «fe laica», o «povo como ‘laos’» ou «as palavras como arma». Ja sobre os nossos tempos, temos «A Secularizacao da Europa Ocidental e a ‘Excepcao Americana’», em que se comparam a «especificidade» europeia e suas diversidades, os comportamentos religiosos no Sul da Europa (os casos portugues, espanhol e italiano), com a «excepcao» americana; e «As Mutacoes do Religioso», com as «metamorfoses de Deus», os «dificeis caminhos do dialogo» e a interrogacao sobre «a morte de Deus ou o regresso do religioso?» Fernando Catroga responde considerando que «nem se esta a assistir a morte de Deus prognosticada pelo optimismo cientifista e historicista do seculo XIX (mas tambem por Nietzsche...), nem ao puro ‘regresso do religioso’, na sua acepcao mais integrista e institucional», mas sim a algo de mais complexo e heterodoxo. O ultimo capitulo, «O Mosaico Europeu das Relacoes entre Deus e Cesar», funciona de certo modo como uma conclusao e incide na «constitucionalizacao de Deus», a ideia da «Cidade de todos» e os debates sobre cidadania e multiculturalismo, o «universal e o particular». Sendo mais directamente vinculada a actualidade, esta ultima parte e tambem aquela em que algumas opinioes do autor podem ser mais contestadas, tais como as que se referem a «ditadura da laicidade», ao questionamento da universalidade do modelo de tolerancia saido da Revolucao Francesa, ou a defesa do multiculturalismo. Mas nada disso obsta a que se possa incluir este ensaio nao so entre o melhor que sobre esta materia se publicou em portugues (como diz Anselmo Borges) mas sim, muito justamente, entre o melhor que ja foi escrito num plano mais global, aquem e alem-fronteiras. Jose Gabriel Viegas, in Expresso.