Sobre o Riso e a Loucura

Descrição

Sobre o Riso e a Loucura, também conhecido como o Riso de Demócrito, narra uma suposta viagem de Hipócrates à cidade de Abdera para curar o filósofo Demócrito, que, rindo de tudo e de todos, é considerado louco pela população da cidade. A cena é cômica e trágica: Demócrito, no diálogo com Hipócrates, zomba da condição humana de seu tempo, especialmente da ganância e dos grandes vícios; ao mesmo tempo, o suposto louco se empenha, justamente, em escrever um tratado sobre a loucura, pondo tal noção em cheque: onde estaria a verdadeira loucura, na população, com seus vícios mundanos, ou em Demócrito, que se concentra na compreensão e na imperturbabilidade? A invenção das Cartas é fruto de um exercício retórico acerca do encontro fictício entre os sábios, que, ao defenderem teorias fisiológicas distintas, nos apresentam por meio do campo dialógico criado um interessante retrato da melancolia. Acerca da Arte [da medicina], publicado como apêndice, é uma apologia à arte médica. Diante de acusações céticas, que atribuem a cura à pura sorte, e os fracassos somente aos médicos, o tratado busca exatamente ampliar a dimensão da medicina para outras instâncias além do trabalho do médico.

Sobre o autor

Hipócrates de Cós (Cós, 460--Tessália, 377 a.C.) é considerado o pai da medicina ocidental e criador da escola médica de Cós. Seu tratado A Doença Sagrada é um marco na história da ciência, uma vez que defende uma medicina racional que refuta a ideia de que a epilepsia era uma possessão divina. Segundo ele, o corpo não poderia ser contaminado por um deus, deixando de lado inúmeras crenças da medicina praticadas até seu tempo. Hipócrates relacionou as características climáticas e as enfermidade que atacavam o corpo no Ventos, Águas e Lugares, e seus Aforismos são conhecidos como uma grande síntese do seu pensamento. Sua influência é tão ampla que até hoje os médicos, ao cabo de sua formação, pronunciam o famoso Juramento de Hipócrates, reverenciando os valores que a medicina hipocrática estabeleceu. O texto em questão é um documento pseudoepigráfico, ou seja, não foi escrito pelo punho do próprio Hipócrates, mas, uma vez que o seu vocabulário o circunscreve no período em que o próprio Corpo Hipocrático foi reunido, ilustra o pensamento médico e literário helenístico, a partir de um encontro entre Hipócrates e o filósofo Demócrito.