En este libro, en un cruce de las miradas de autores de Brasil y España, se analiza y describe cómo contar las propias vivencias, y “leer” (en el sentido de “interpretar”) dichos hechos/acciones, a la luz de las historias que los agentes narran, se ha convertido en un perspectiva peculiar de investigación. Desde los noventa, el enfoque hermenéutico o interpretativo en ciencias sociales y, dentro de él, el enfoque biográfico-narrativo y sus metodologías correspondientes, se han ido volviendo crecientemente más seductores. La vida –como magistralmente ha desarrollado Paul Ricoeur se puede com... [Leia mais]
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Descrição
En este libro, en un cruce de las miradas de autores de Brasil y España, se analiza y describe cómo contar las propias vivencias, y “leer” (en el sentido de “interpretar”) dichos hechos/acciones, a la luz de las historias que los agentes narran, se ha convertido en un perspectiva peculiar de investigación. Desde los noventa, el enfoque hermenéutico o interpretativo en ciencias sociales y, dentro de él, el enfoque biográfico-narrativo y sus metodologías correspondientes, se han ido volviendo crecientemente más seductores. La vida –como magistralmente ha desarrollado Paul Ricoeur se puede comprender como una narrativa o texto, entendida como un proyecto biográfico, que puede ser narrado o leído. En sentido amplio vivimos la propia vida a través de las historias que nos han contado, la subjetividad es un resultado de los distintos relatos que la han constituido. Recordar y narrar a sí mismo o a otros lo que ha sido o va a ser el proyecto personal de vida es una estrategia para construir una identidad. Si bien la investigación biográfica no se identifica con la investigación narrativa, una parte sustancial de los estudios biográficos adoptan una metodología narrativa. Bruner ha defendido que no hay otro modo de describir el tiempo vivido salvo en forma de narrativa, como forma de construir realidad, de ordenar la experiencia, apropiarse de ella y de sus significados particulares y colectivos. La narrativa es, por lo tanto, una modalidad de pensamiento, una forma de organizar la experiencia presente.
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